女子被撞无人救再遭碾压:人性何以被冷漠碾压

近日，一段时长1分34秒的视频在网络流传。视频中，一名女子行走在斑马线上，过马路途中，被一辆出租车撞倒。女子随即倒在马路中央。画面中，多名行人来来往往，均未有人出手相救。期间，女子试图坐起，但未成功。视频至第1分7秒时，一辆越野车再次从女子身上碾过。

6月7日晚，驻马店市公安局官微转发此视频截图并透露，此事发生在今年4月21日，这起交通肇事逃逸事故致女子死亡，次日清晨，司机张某、刘某均已到案。

▲图片来自视频截图

冷漠，冷血，让人直打冷颤。

孟子说:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心”，可在这起事件中，出租车司机的撞人后逃逸，许多路人的袖手而过，交织成了面色冷漠的众生相，他们用冷漠对内心应有的恻隐举起了“黄牌”。

这也是比悲剧更悲剧的地方:若按“人心向善”的道德化想象，女子被撞，总会有人及时伸手相助，用善举剪断悲剧向着更大的悲剧演化的链条。可不幸的是，纵然涉事女子被撞倒后，本来可以有N次获救可能，这N次人性救赎的机会，都被挥霍。

“没有一滴雨会认为自己造成了洪灾”，大概也没有一个行人认为是自己的冷漠导致了惨剧。责任扩散效应，很容易让每个冷漠者都为自己豁免。

可冷漠就是冷漠。最终，那位女子被车辆两度碾压，而人性又何尝不是被“良知方向盘”失灵的“推土机”肆意碾压?

灾祸与“冷漠围观”结伴而行，让人唏嘘。这起悲剧，也让人想起曾震惊举国的小悦悦事件:2011年10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童小悦悦撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。此事曾引发海量讨论，“谁来拾荒丢弃的人性”也成了一记沉重的拷问。

单就该事件看，人性拾荒者是缺席的。毋庸置疑，从归因层面看，撞人逃逸的司机当担首责，那些事不关己高高挂起的行人(包括部分路过的车辆司机)，顶多也只有道义责任，这条责任链必须廓清。据说行人中也不乏报警的，对所有行人搞“道德批判”乃至视其为帮凶，当慎之又慎;搞地域攻击，更要不得。

▲图片来自微博截图

但逃逸司机和部分路人的无动于衷，确实担得起“集体冷漠”之名——虽然救人是个专业活，路人若贸然将女子扶起未必是好事，可在车来车往的情况下，想法子让她免受二次伤害，比如紧急设路障或某些警示标志，却未必有多难。

如今此事激起的舆情是一片激愤。事实上，没必要据此搞“世态炎凉”之类的全称判断式感慨。这社会的道德地貌本来就坑洼不平，好心人与看客都有，高尚与卑劣共存。只是在事发那个区域和时段，良知分布很不幸地严重失衡。

更堪感喟的，是某种耐人寻味的事实:莫非果真是“网友不上街，路人不上网”?如果那些路人也上了网，会不会也用键盘挥斥方遒、发出一堆正义感爆棚的判词。如果我们也在这场事故现场，我们又会成为救赎者吗?

无论如何，人性要的是“起而行之”。哪怕“助人为祸”的频发会催生道德滑坡的感慨，谁都不应顺坡而下。

“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔斯泰如是说。电影《釜山行》里，恰是人性留存了最后的世间温存。因而，在痛斥完那些冷漠者后，但愿我们不会成为下一批“冷漠行人”。

（编辑：鸣嫡）